喜欢这书的大概都是看腻了打脸，套路，逆袭，升级了吧。平凡中透露点温馨大概是吸引老书虫最重要的点。只希望作者坚持这种状态吧，别别走歪了

我就是贱！干嘛要吃狗粮？！！！！（席帽青衫）

我是从猪的《帝尊》开始看的，由《帝尊》转《人道》而进的《牧神记》。
我从这三本看过来，很清晰的可以看到猪的用心和努力。
《帝尊》前期的时候，猪的写作风格明显有起点某大神（向东哥低头）的影响，但是中后期的时候就已经有了自己的风格了。一路从猪的书走过，印象最深的，几乎能给猪的文笔经验的成长勾勒出轨迹。
用心体会《人道》，可以看出猪是下了苦工查资料的。
玄幻小说不是揪着脑洞无脑开火车，尤其是顶着中国古风元素的，更是需求甚多。
就如同前段时间一个书友发现的，书里的开皇纪、上皇纪、已经如今的延康国，都不是杜撰的，对应的，是道教五劫中的三个。
猪曾经说过自己的脑洞来源，也说过自己辛苦查阅资料。在洪荒流小说毒透了的今天，想要写好就得有的放矢，为了有的放矢，拼命的查阅些古代宗教资料是难免的，而宗教资料嗯晦涩也是人所共知。
重要的不是资料，而是作者的这份用心这书的态度。
我本身曾经在欢乐书客发布过小说，最开始几章是脑洞，机会信手就来，接着就开始考验肚子里的存货，再然后就很痛苦了……最后我坚持到了30章就净身入宫就任总管了。
我也在作者群里，当然不是大佬作者群，而是萌新作者群，所见更多的，是混吃型作者。作为写书者，尤其是面对咱们这么严苛的老书虫，用心了也不一定会有回报，所以很多作者会可以改变书的适应人群去迎合刚刚开始看网文的小白，靠小白来扛起整本书。
这方面最具有代表性的我觉得大概就是土豆了。看看《斗破苍穹》、《武动乾坤》还有《大主宰》的相似度，还有那个每次主角都在最后一刻到然后从反派手里救下队友的尴尬情节……人家就是表情，这书不是给你们老书虫看的，你们请出门左转，这里不服务。
所以说，用心写书，用心想要让书进步的作者真的是又少又难得。
对于猪的文笔而言，我觉得已经可以说是不负盛名了。
不知道各位看小说的时候，有没有出现过，这种情况：刚刚看一本书，看了不久还不熟，两个人打起来了，描写说这俩人分别是什么什么境界的高手，但是大家刚刚看对境界还不熟，得跳回之前的某一章介绍境界的去看。
我是有的，而且经常。（记性不好）
而在这里，我根本没有去刻意的记境界划分一类的东西，一切都随着情节的发展水到渠成。
再一点是人物的描写。
猪对于人物的描写，我要用【勾勒】来形容。
猪很擅长在细节中提现一个人甚至多个人的性格。
细节中，体现很多。
我曾经和很多人有很多争辩，关于书的情节亦或者一些东西，有时候输了有时候赢了，但是输了的基本都是我看书不仔细的缘故。
这种手法，不是作者们常用的“埋伏笔”，而是他已经在细节中给了你交代，不过是你匆匆而过忽略了他罢了。所以猪的书，如果认真的看会很有味道，回味几遍都不觉得腻烦，因为几乎每一遍都会有一些新的发现和理解。
一切都有极好的细节铺垫（需要看书仔细）。
一本书，大家最关注的，无外乎几点:
①爽点:没爽点的书，很难留住读者，大家从平淡的生活中抽出时间来看书，不就是为了爽一下吗？
这一点我觉得猪做的很不错，基本上该踩的反派都是当场踩死绝对不含糊
②感情:这不是说男女主的感情，而是书里每一个人物的感情。相信现在这个时代，被养叼了口味的书友们，应该没人会喜欢那种让人怀疑在认识主角之前是怎样生存的主角吧？龙傲天文里的无脑流反派，终究是昨日黄花凉得通透了。
而猪的反派，有一种让人在对他喊打喊杀之余也有一种淡淡的认同感在那里。缚日罗带领魔族入侵太皇天，杀戮无算，还一度对牧儿图谋不轨，但是究其本质，他也是个失去家园临危受命不得不带领着自己的种族拼命求生存的可怜人罢了。
太皇天灭，和罗浮天纠缠着坠落的时候，缚日罗拼死的去拯救他的子民的时候，魔族用血祭的方法为他们的种族奋斗的时候，最后失去一切被天庭当了弃子时候缚日罗的悲，谁又会吝啬那一点怜悯呢？
反派也该是有灵魂有血肉的。
③情节:情节是一切发展的方向，情节的进步是全书的进步，也是最考验文笔的时候。
一本书，主角应该是有目的性的。没有目的、随遇而安全等危险上门，奇遇全靠捡、反派全靠撞的主角，终究不是大家所爱，毕竟“我上我也行”，这样的主角太过空洞。
情节的进步是全书的进步，而情节的进步又是极难的，很多书，因为突然发现主角失去目标然后为了让情节进步，最后只能用处大杀器:死女主，给男主目标。
最经典的例子，番茄大佬的《莽荒纪》，师姐为什么死？因为书里写明了【三界之外还有世界】，开了新地图，但是当时三界中的战乱眼看就要平定，主角也不是专注冒险100年的性格……那，问题开了，作者你开了新地图，主角又凭什么进去呢？没办法，师姐委屈你了，先死一阵吧。
而猪这里呢，从大墟到延康，再从延康扩大视角，地图在更新，牧儿做的事也越来越大，目标也从最开始“走出大墟游历一二”变成了“变法为民”，中间，找不到生硬的做作痕迹，全程都在不知不觉中完成。
④逻辑:一本书里逻辑最是重要，玄幻小说难写就难写在作者需要完全构建一个可以勉强自圆其说至少要让读者基本找不到错漏的足够宏大的玄幻世界。
我看很多弃本书而去的书友都说，境界划分都划了，结果主角你怎么越级作战不按照逻辑？
这里涉及一个一直以来猪的风格和书的基本设定，那就是境界仅仅是境界而不是一切。这也是猪的根本风格，大家去看《帝尊》，可以看到这种风格的形成过程，这也是猪摆脱了东哥的影响而开始自己风格的标志。
历数猪的所有书，都有表达过:
在修炼的最开始，是没有境界的，只是因为大多数的人无法直接的去体会大道的本质，所以才有了境界来给大家划分。而猪的书里，最核心也是猪风格所在的，就是大道非万古不易而是道随人变。
至于神与道同？不存在的。就算你是先天神，道的本身，天天混吃等死也是个被超越的命。
所以看猪这书不要太盯着境界不放，这都是虚的，你要看两边对天地对大道的感悟。比如一个碌碌无为的龙套，一辈子都在碌碌无为的修炼，能比得上主角以人身推动天地大道变法吗？哪怕龙套境界高，也不好使的，大道才是根本。
……
整体而言，这本书属于很优质的粮草，大家不必对于一本书太苛刻，太过苛刻就失去了趣味，除了自己写的书，又怎么会是十全十美呢？
（ps:求大家多回复）（群星★青丘十月）

喵，喵，喵，曲颈伸懒腰。
白的像仙女，橘的一身膘。

啊啊啊啊啊啊啊啊啊

万恶的50字（微茫）

这本书总的来说还是很棒的，优点是作者文笔好，故事剧情写的很棒，环境刻画满分，缺点是人物性格写的有些模棱两可。中规中矩的部分就是挖的坑不太多。

按照作者大大的想法，男主有一个龙傲天的媳妇，死是不可能死的，这辈子都不可能死的，红衣娘能跨越位面来找男主，可以说是很绝了。

然后作者的颜文字有毒啊，我也不知道在一个恐怖的氛围里突然卖个萌是不是作者的恶趣味，但毫无疑问，我敢在深夜看这本书。

所以，五分好评，不愧是和纯洁滴龙哥一脉相承的黑暗文，有心的读者可以看得出来龙哥和作者大大虽说写的都是一个题材的黑暗文，架构类似，但是文风截然不同呀

愿君多采撷，且读且珍惜（法外狂徒江哲民）

第一部让我看的欲罢不能的网络型武侠小说，一直过去多年都记得，半夜躲在被窝看着，上课偷偷瞄着，根本停不下来。也许是我自己心理的武侠情节，或者一直有自己的武侠梦等等理由…这本书的背景设定，武功等级设定都符合自己对传统武侠的一个理解契合度高。（妒逍遥）

好，有重生，有末日，我是喜欢的，有浴血奋战，有百折不挠，有美女陪伴有人心澎湃，看看还是挺好的。希望能给喜欢末日的朋友带来好的体验。（小博）

第一，绝对不看书评。
第二，绝对公平公正。
第三，绝对保持均衡。
滑稽队“!＃-……～”呸呸，fff团东南分区居委会会员参上2333（何师傅蛋炒饭）

简介神魔陵园位于天元大陆中部地带，整片陵园除了安葬着人类历代的最强者、异类中的顶级修炼者外，其余每一座坟墓都埋葬着一位远古的神或魔，这是一片属于神魔的安息之地。 一个平凡的青年死去万载岁月之后，从远古神墓中复活而出，望着那如林的神魔墓碑，他心中充满了震撼。 沧海桑田，万载岁月悠悠而过，整个世界彻底改变了，原本有一海峡之隔的仙幻大陆和魔幻大陆相连在了一起，道法与魔法并存，真气与斗气同在，东方神龙与西方巨龙共舞…… 绝代佳人，缠绵的爱情；恐怖绝地，玄异的惊险之旅；远古遗闻，失落的传说；众神之秘，不灭的神之遗迹…… 神秘的东方修道者、奇诡的西方魔法师、无敌的东方武者、至强的西方龙战士，演绎出一曲惊心动魄的传奇……
看不爽的别在这找存在感了，去神墓吧 保证让你存在感爆棚 相信我！（小公主楚钰）

虽然才看了3个故事，但是每个故事都很打动我。
五百万儿媳原主拿了一手好牌，日子过得是真苦，说明了啥啊！人不能太懦弱。
白天鹅丑小鸭，原主女儿在她的环境里已经是最好的姑娘了，虽说读这个故事会让我想到蓝色生死恋，但是不否认这个妈妈让我很感动。口是心非的妈妈也很萌啊！（小猫加油）

有一种魔叫古月方源
追《蛊真人》有三四年了，对方源这个主角有着一种特别的情怀。最近又看见许多书友对此争论不休，忍不住写写我对方源的认识或者说是我在他身上寄托的情怀)
方源是矛盾的。他既有理性的思维又有疯狂的梦想。他既有孤傲之心又有自知之明。他既是放纵不羁的，又是严于律己的。他既是睥睨苍生又不小看天下英雄。他是无情得可以杀尽苍生，又可执著得不顾生死，
如此矛盾，又如此合理。也正是如此让他有难言的人格魅力。
从大的方面讲，他是现实的，亦是理想的。
他是现实的。很多人说他不现实，无情得不像人。但我想说他不仅有人性，而且有超越常人的人格力量。卡尔帕斯曾写道“人是一根会思想的苇草。”"思想形成人的伟大"而方源就会这样，他总是思考着，辩析着，用理性对待万事万物。反观白文主角只会凭借热血冲动来做事。而人性的另一个方面在它会“知不为而为之"。人与猴子的区别在于，猴子不会去拿近乎不可能的香蕉，两人却为万分之一可能去拼搏，去追求梦想。而方源就是如此的执著，如此坚定自我价值。人不应为别人而活，只应为自己而活。而所谓的善恶道德远远无法表现人性，毕竟它们是人编出来的，又有何定论，大多是以己度人罢了，而人多是虚伪，又如何表现人的本质。
他亦是理想的。大多数作者写文章不是为了写自己，而是写自己心中之渴望。蛊真人就是在写自己心中的渴望的理性，自由，执著。只不过为它披上魔头的外衣，(但许多人只识表不识其里)让它更加偏激，更加震撼人心。而大道无情，太上忘情又有几人做到。但做不到没关系，只是仰望便足以给人以力量与信念。用一句名言形容作者很形象“不是无情，只是痛恨自己的多情"。并非无情，只会不想多情，因为情感会淹没理性，会掩盖不公(人情社会的腐朽)，会让小人篡夺你我之权利(庄子曰”“圣人生而大盗起”。“圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。”“窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉"自己体会吧)所以作者追求物竞天择适者生存的另一种自由。
他是如此有人格魅力。面对挫折，他说“不过是些许风霜罢了。”这是他超然的自信
看万物都是一视同仁，众生皆是平等。
“所以少女的死，一棵树的死，没有区别。
但在凡夫俗子的眼中，少女的死会引起他们的愤怒、仇恨和惋惜。若换做少女吃熊，他们却不会觉得有多过分。换做一个老太婆被吃，他们心中的惋惜就会夫大降低。换做一个恶贯满盈的杀人凶手被吃，他们会拍手称快，反而大声叫好。
万物平等，天地不仁以万物为刍狗。大自然是公平的，不讲爱恨，是无情的，从不会区别对待万物。
弱肉强食，优胜劣汰！
一个生命的消失，对于整个广袤的自然界，对于深邃浩瀚的星空，对于滚滚而流的历史长河，又算得什么呢？死了就死了，谁能不死呢？什么少女、老太婆、杀人犯，都是卑微！低贱！刍狗！ ”这是他的理性
“人生匆匆百年，如梦幻泡影。人活在这个世界上是为了什么？无非是走上一遭见证精彩罢了。我虽然不想死，但却不畏惧死亡。我已走在路上，纵死不悔。”这是他的执著
“人的一生之精彩，在于自己追逐梦想的过程。不必苛求旁人的不失望或者喜欢。
走自己的路，让旁人失望和不喜欢去吧！”这是他的自由

"千万不要低估旁人的智慧，往往只有蠢才才会认为别人愚蠢。”这是他的自知

可笑的是，有些人总是把梦想当作中二(中二是做白日梦，而方源却理性而自知)，
把理性当变态，把执著当愚蠢，把自由当纵欲，把自信当傲慢，把自知当作懦弱。这些人不是见识短浅就屈服于社会，又不愿承认自己的失败，掩耳盗铃罢了。或许他们更加世故圆滑。但正如萧伯纳所说“一个理智的人会让自己去适应这个世界，而一个不理智的人则会坚持尝试让这个世界去适应他。因此，这个世界所有的进步，都依赖于这些不理智的人。”
方源也不需要别人的承认，不需要黑暗的标签，亦不需要洗白。他早已"辩乎荣辱之境，定乎内外之分。"
有一种魔叫古月方源，他的道是我们内心深处的自由。但他的道不是纵欲的狂者，亦不冰冷的机器，只是他的道罢了。遍观大道，唯有方源！唯有方源！罢了
步步艰难生死危,慎思明辩争生机。
冷眼看遍众生象，坚心历尽红尘劫。
大道无情我亦更，天地不仁他作嫁。
众生阻梦斩众生，天命违心逆天命。
一心一梦一真魔，身在路上心无悔。
狂歌纵笑踏大道，心性直指永生梦。
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误入修真聊天群，还是挺有意思的～人物性格也各有特色。猪脚不知道有什么特长，第一次炼制丹药，竟然成功了，有点bug，不知后面会有补充不。蝶灵岛这对父女刻画的挺让人深刻的，对女儿无微不至的关爱，以及女儿萌萌哒的御姐属性。希望作者坚持到底。（他骂了隔壁的）